THERE IS NO ETERNAL HELL
THERE IS NO ETERNAL HELL
The Prophet William Marrion Branham said:
“…And we know that--that sometimes things are said (and certain churches), that stumble someone who has been taught contrary to what they have--are hearing. For instance, a man told me the other day, who is a friend of mine setting present now, he said, "When you said, Brother Branham, as much faith as I've had in you, and believe, when you said there wasn't no eternal hell," said, "I like to have fell out of my seat. And I said, 'Surely the man is wrong.'" And then said, "You let us stand for quite a while. And then you said, 'There is only one form of Eternal Life, and that comes from God.'" And that's what we all seek. See?
And there's no Scripture that says there is an eternal hell. 'Cause eternal never did begin, neither does it ever end. So the Bible said, hell was created for the Devil and his angels, so it isn't eternal. There was a time when it wasn't, and there'll be a time when it's not again. But they may be punished in there, through fire and brimstone, and the pits of fire, for aeons of time, but it finally will end because hell is not eternal. And if there was an eternal hell, you'd have to have Eternal Life to live in an Eternal hell. And if it was eternal, it always was, and you always was in hell and you'll always be in hell.
See, so there is no such a thing. So, you see, "eternal" is "never had a beginning or an end." And there's only one form of Eternal Life, and that is in God, comes from the Greek word "Zoe," which means "God's Own Life." And when we are borned again of the Spirit of God, we become eternal with God, because we have part of His Life, which makes us sons and daughters to God, then we have Eternal Life. And the Life that is in us, God will raise up the body with the Life at the last day; but it's the Spirit of God that's in us that raises up, because it is a Spirit of Christ that was in Christ, that quickens our bodies and raises us up also with Him to set in--in--in glory and reign with Him… ».
(William Marrion Branham: “Why I'm Against Organized Religion”, Sunday evening, 11th November 1962 at the Branham Tabernacle in Jeffersonville, Indiana, U.S.A).
William Marrion Branham also said this:
“Question: Is hell and the lake that burneth with fire and brimstone the same?
No. Hell, translation in the Bible, I believe... Now, there's scholars setting here. And I want to honor that, our Brother Iverson setting here, and Brother Vayle, and many of these brethren who are really theologians. The word translated, "hades" means "the grave." Is that right? The Greek word for the grave... But the lake of fire is something else, because over in Revelations, both hades and all was cast into the lake of fire. See? All right. Now, let's see.
... if not, is the lake of fire and hell eternal?
No, sir. No, sir. Anything that was created is not eternal. No, anything that's created... That's the reason there cannot be an eternal hell. If anybody ever tells you that you're going to burn in an eternal hell, I want the Scripture for it. See?
There's no such a thing as that.
Hell was created for the devil and his angels, for the antichrist and his people; that was the devil, the incarnate devil. It was created for that to destroy. And anything that had... Anything... There's only one thing at all out of everything there is, the whole world and everything else; there's only one thing eternal, and that's God.
Before there was an atom, or electrons, or before there was even cosmic light, electrons, or anything, He was God. He's the Creator. And that's the only way you can be eternal, is to receive Eternal Life; that Greek word there, I think, is Zoe. Isn't that right? Zoe, Zoe. And then that--that Life God imparts to you, as the father, your father imparts his life to you through the--the marriage vow with mother--and he, by that, imparts the--the joy of imparting (Catch me?), of the imparting life for a son.
And that's the way God does: a joy in imparting His Life to a son. See? And then you become part of Him which is Zoe, God's Own Life. "I give unto them Eternal Life--raise them up at the last day." That's the only thing that--that... He got Eternal Life; and that Eternal Life knows its body, and it must have to come forth. That... It can't... It's impossible for it to lay there.”
( Brother William Marrion Branham: Questions And Answers On The Seals, Sunday morning, 24th March 1963 at the Branham Tabernacle in Jeffersonville, Indiana, U.S.A.)
Brother William Marrion Branham said again:
“How can there be an eternal hell, when hell was created? I believe in a burning hell. Certainly. The Bible said so, but it's to destroy. The Bible said, "Blessed is he that has not part in the second death." See? See, you won't be destroyed by second death. The first is a physical. The second is a spiritual death when everything is finished. The soul that sinneth, that soul shall die. You'll punished for your sins, maybe through the hundreds of year--thousands of years, but there can't be an eternal hell, because the Bible said hell was created. How can it be created and be eternal? If there ever was... The Bible said hell was created for the devil and his angels. And then if it was created, it can't be eternal; 'cause eternal, anything eternal never had a beginning or had an end.
That's how we can never die, because we was always. We're part of God, the offspring of God. And He's the only eternal Thing there is. Amen. You can no more die than God can die, because you're eternal with Him. Amen. Let it come (Hallelujah.), kinda getting tired of this old pest-house anyhow.”
(This Message by Brother William Marrion Branham called “Is This The Sign Of The End Sir?” was delivered on Sunday evening, 30th December 1962 at the Branham Tabernacle in Jeffersonville, Indiana, U.S.A.)
WHAT IS HELL? ( In French, from Bro. Germain, )
• LA SIGNIFICATION DE L’ENFER
On emploie le mot enfer comme synonyme de « Géhenne » dans le langage courant. Ce mot dérive de l’hébreu et signifie VALLEE DE BEN-HINNOM, lieu où les Israélites sacrifiaient par le feu leurs enfants à des dieux des nations (Jérémie 7 :20-34, 19 :1-13, 2 Rois 23 :10). Plus tard, les détritus de Jérusalem y étaient brûlés.
Ce terme représente l’étang de feu, le lieu des tourments. L’âme et le corps des incrédules sont l’objet d’une destruction dans la géhenne(Matthieu 5 : 22, 10 : 28, 23 :33 ). La vallée de l’Hinnom ou du carnage illustre comment les méchants seront détruits dans le lac de feu( Marc 9 : 43-48; Apocalypse 20 : 10-15; 21 :8). L’étang ardent de feu et de soufre, dans lequel seront jetés les méchants constitue la seconde mort(Apocalypse 21 :8).
Ils ne brûleront donc pas dans les flammes à travers l’éternité. C’est ce que nous allons démontrer à travers les Saintes Ecritures.
Par ailleurs, l’enfer est différent du Hadès. En effet, le Hadès est « une expression qui désigne sans distinction le lieu où vont les âmes des morts( ceux qui sont sauvés et ceux qui sont perdus) (Matthieu 11. 23 ; Luc 16.23 ; Actes 2. 27 ; Apocalypse 1. 18). Dans le premier cas, le Hadès correspond au paradis(Luc 23. 43) ou, en langage juif, au sein d’Abraham; dans le second cas, il s’agit d’un lieu de tourments dans l’attente de la géhenne(voir Luc 16. 19-31).
La mort et le Hadès sont jetés dans l’étang de feu à la fin, après le jugement du grand trône blanc(C’est la seconde mort, l’étang de feu)(Apocalypse 20.14); ils disparaissent pour toujours ».(Confère : E. Richard Pigeon, Petit Dictionnaire du Nouveau Testament, Bibles et Publications Chrétiennes, Valence, France, 1994, P. 50).
LEUR VER NE MEURT POINT ; LE FEU NE S’ETEINT POINT (Marc 9 : 43-48)
Puisque le feu de l’enfer ne peut être éteint, cela veut-il dire que le feu Brûlera pour toujours ? Non ! En effet, anciennement, Dieu dit qu’il allumerait un feu à Jérusalem : « …Alors, j’allumerai un feu aux portes de la ville et il dévorera le palais de Jérusalem et ne s’éteindra point(Jérémie 17 :27). Cela fut accompli comme Dieu l’avait annoncé(2Chroniques 36 :19-21).
Nous notons cependant que Jérusalem ne brûle pas maintenant. « Inextinguible » est un feu qui ne peut s’éteindre ou qu’on ne peut éteindre. Mais un feu inextinguible s’éteint toujours quand ce qui brûle a été détruit. Amen ! !
Lorsque notre Seigneur Jésus parlait de la géhenne, les gens pensaient qu’Il faisait allusion à la vallée de l’Hinnom qui était l’incinérateur de la ville de Jérusalem. Plus tôt dans l’histoire, cela était devenu un symbole de jugement, parce que dans cette vallée, un jugement divin était tombé sur les Israélites, sur leurs idoles et leurs ancêtres idolâtres(Jérémie 7 :32-34).
Ce que le feu n’avait pas dévoré, les vers le firent. Le ver ne réfère pas ici à l’âme. Dans ce cas il veut dire asticot. Le fait que le feu n’était pas éteint indique qu’il était inextinguible parce qu’il y avait un approvisionnement de déchets qui était jeté tous les jours. Pourtant, aucun feu ne brûle là aujourd’hui !
Le ver impérissable et le feu inextinguible servent à montrer que la destruction finale sera compète. Les hommes ne vivront pas éternellement dans le feu, cela les brûlera complètement.
LE FEU ETERNEL, LE CHATIMENT ETERNEL (Matthieu 25 :41,46)
Le feu éternel et les tourments éternels(ou le châtiment éternel) ne signifient pas que les méchants seront éternels, ni que le feu brûlera éternellement. En effet, Jude, serviteur de Jésus-Christ dit ceci : « Je veux vous rappeler, à vous qui savez fort bien toutes ces choses, que le Seigneur, après avoir sauvé le peuple et l’avoir tiré du pays d’Egypte, fit ensuite périr les incrédules, qu’Il a réservé pour le jugement du grand jour, enchaînés éternellement par les ténèbres, les anges qui n’ont pas gardé leur dignité, mais qui ont abandonné leur propre demeure; que Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se livrèrent comme eux à l’impudicité et à des vices contre nature, sont données en exemple, subissant la peine d’un feu éternel »(Jude 5-7; Genèse 19 : 1-29).
Le feu qui détruisit Sodome et Gomorrhe ne brûle pas toujours aujourd’hui. En effet, l’Apôtre Pierre nous montre comment le feu réduisit ces villes en cendres et les anéantit. La punition des méchants sera un acte complet(2 Pierre 2 :6).
Une punition éternelle n’implique pas une action continuelle.
L’acte de la punition sera si complet et final que les méchants n’existeront plus(Psaumes 37 :9-10).
AUX SIECLES DES SIECLES(Apocalypse 14 :10-11; 20 :10)
Par l’expression « aux siècles des siècles », l’Apôtre Jean parle du tourment de ceux qui adorent la bête, dans un lac de feu et de braises. Cette expression en grec veut dire d’âges en âges. La punition des méchants se fera pendant un certain temps, mais non pour une période sans fin, ce qui est évident dans d’autres passages qui montrent l’anéantissement des méchants(Matthieu 10 :28 ; Apocalypse 20 :14 ; Esaïe 1 :16-20).
LA FIN DES MECHANTS
Dieu a-t-Il promis la vie éternelle aux méchants aussi bien qu’aux justes ? Non ! «Car le salaire du péché c’est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ, notre Seigneur »(Romains 6 :23).
L’homme est mortel, corruptible(Romains 6 :12-14 ;Job 4 :17 ; 1 Corinthiens 15 :53-54). Il n’a pas une nature immortelle en lui(Romains 2 :7). Il doit donc rechercher l’immortalité s’il désire la vie éternelle. L’immortalité et la vie éternelle sont rendues possibles par Jésus-Christ, notre Seigneur(2Timothée 1 :10 ; 1 Jean 5 : 11-13, 20).
Aucun pécheur n’a la vie éternelle. Plusieurs passages des Saintes Ecritures nous révèlent que l’Eternel détruit les méchants :
- 1 Jean 3 :14-15
- Psaumes 145 :20 ; 101 :8 ; 37 :38 ; 92 :8-9 ; 21 :9-11 ; 37 :1,9,20,22,28,34,38.
- Proverbes 13 :9 ; 10 :27-31 ;13 :13 ; 19 :9.
- 2 Pierre 2 :12-13 ; 3 :7-12.
- Hébreux 6 :8 ;10 :39 ;10 :27
- 2Thessaloniciens 2 :9-10 ;1 :9.
- Esaïe 1 :28 ; 33 : 11-12.
- Apocalypse 20 :9.
- Philippiens 3 :19.
- Luc 13 :3-5
- Matthieu 3 :12 ; 13 :30
- Malachie 4 :1-3
- 1Timothée 6 :9
Le pécheur vivra-t-il éternellement dans le tourment ? Non! : « L’Eternel garde tous ceux qui l’aiment, et Il détruit tous les méchants »( Psaumes 145 :20, précité). Amen !
: «Mais les rebelles sont tous anéantis, la postérité des méchants est retranchée »(Psaumes 37 :38, précité). Amen !
: « Si les méchants croissent comme l’herbe, si tous ceux qui font le mal fleurissent. C’est pour être anéantis à jamais. Mais Toi, Tu es le Très-Haut, a perpétuité, Ô Eternel ! »(Psaumes 92 :8-9, précité). Amen !
: « Ta main trouvera tes ennemis, Ta droite trouvera ceux qui Te haïssent. Tu les rendras tel qu’une fournaise ardente, le jour où Tu monteras ; l’Eternel les anéantira dans sa colère, et le feu les dévorera.. Tu feras disparaître leur postérité de la terre, et leur race du milieu des fils de l’homme »(Psaumes 21 :9-11, précité). Amen !
: « Mais les méchants périssent, et les ennemis de l’Eternel, comme les plus beaux pâturages ; ils s’évanouissent, ils s’évanouissent en fumée »(Psaumes 37 : 20, précité) Amen !
: « Vous avez conçu du foin, vous enfanterez de la paille ; votre souffle, c’est un feu qui vous consumera. Les peuples seront des fournaises de chaux, des épines coupées qui brûlent dans le feu »( Esaïe 33 :11-12, précité). Amen !
: « Il a son van à la main : Il nettoiera son aire, et Il amassera son blé dans le grenier, mais Il brûlera la paille dans un feu qui ne s’éteint point »(Matthieu 3 : 12, précité). Amen !
: « Car voici, le jour vient, ardent comme une fournaise. Tous les hautains et tous les méchants seront comme du chaume ; le jour qui vient les embrasera, dit l’Eternel des armées, Il ne leur laissera ni racine ni rameau. Mais vous qui craignez mon nom se lèvera le soleil de la justice, et la guérison sera sous ses ailes ; Vous sortirez, et vous sauterez comme les veaux d’une étable. Et vous foulerez les méchants, car ils seront comme la cendre sous la plante de vos pieds, au jour que je prépare, dit l’Eternel des armées »( Malachie 4 :1-3, précité). Amen !
En effet, lorsque notre Seigneur emploie le mot « détruire » pour exprimer la punition du méchant, Il veut dire juste ce que le mot littéralement signifie, c’est-à-dire, exterminer, effacer(Genèse 6 :7 ). Pendant le déluge, tous les êtres vivants qui étaient sur la face de la terre furent exterminés, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles et aux oiseaux du Ciel. Il ne resta que Noé, sa famille ainsi que tout ce qui était avec lui dans l’arche(Genèse 7 :21-23).
Ainsi, Christ représente l’arche dans laquelle réside la vie éternelle. En dehors de Lui, il n’existe aucune autre forme de vie éternelle dans le temps présent, futur ou dans l’enfer. L’enfer lui-même symbolise la séparation d’avec Christ et la mort certaine de l’âme du pécheur qui a rejeté Christ(2Thessaloniciens 1 :8-10, Philippiens 3 :18-19).
La destruction des méchants n’a jamais voulu dire qu’ils seront gardés éternellement en vie dans le tourment. Celui qui est en vie n’est pas détruit tant qu’il reste en vie. Une personne ne peut donc pas vivre éternellement dans le feu. En effet, notre Seigneur Jésus-Christ dit ceci : « Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent tuer l’âme; craignez plutôt celui qui peut faire périr l’âme et le corps dans la géhenne »(Matthieu 10 :28). Nous devons savoir que la destruction d’un être vivant produit la mort. Quand l’Apôtre Paul parle de « ruine éternelle »(2Théssaloniciens 1 :8-9), il faudra savoir que celle-ci est de même que si l’on disait « éternelle dans ses conséquences ». C’est donc un acte complet(Jude 7). Le méchant n’existera pas à travers l’éternité : assurément, l’âme qui pêche mourra. L’Eternel dit : « Voici, toutes les âmes sont à moi, l’âme du fils comme l’âme du père, l’une et l’autre sont à moi, l’âme qui pèche, c’est celle qui mourra »(Ezéchiel 18 :4). L’âme de tout homme est mortelle, il n’y a que Dieu seul qui possède l’immortalité(1Timothée 6 :16). Ce n’est qu’en Lui que se trouve la vie éternelle, et seul celui qui par l’expérience de la nouvelle naissance a reçu cette vie peut vivre éternellement : « Et voici ce témoignage, c’est que Dieu nous a donné la vie éternelle, et que cette vie est dans son Fils: Celui qui a le Fils a la vie ; celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie »(1 Jean 5 :11-12).
Les méchants ne vivront pas éternellement mais seront exterminés( Malachie 4 :1-3, précité). Le Diable lui-même sera pour toujours anéanti(Hébreux 2 :14; Apocalypse 20 :9-10). La ruine des méchants sera complète(ou leur destruction sera éternelle). Nulle part dans l’univers de Dieu, le péché ou le pécheur ne sera trouvé(Psaumes 37 :20, précité).
Voici donc la vérité ! Amen ! William Marrion Branham était donc un prophète authentique inspiré par l’Esprit de Dieu, tandis Christian Piette et son élève Toh Glacia sont de faux docteurs, qui, semblables à des perroquets récitent sans comprendre ce qu’ils ont appris dans leurs instituts bibliques, ces citernes crevassées qui ne retiennent pas l’eau. Repentez-vous ! Repentez-vous, car Dieu détruira les impénitents, ceux qui sont endurcis dans leur rébellion : « Que méditez-vous contre l’Eternel ? C’est Lui qui détruit. La détresse ne paraîtra pas deux fois. Car entrelacés comme des épines, et comme ivres de leur vin, ils seront consumés comme la paille sèche, entièrement. De toi est sorti celui qui méditait le mal contre l’Eternel, celui qui avait de méchants desseins. Ainsi parle l’Eternel : Quoique intacts et nombreux, ils seront moissonnés et disparaîtront. Je veux t’humilier, pour ne plus avoir à t’humilier… »(Nahum 1 : 9-12). Alléluia ! ! ! !
En effet, « l’Eternel garde tous ceux qui l’aiment, et Il détruit tous les méchants »(Psaumes 145 :20, précité). Voyons encore ! : « Car les méchants seront retranchés et ceux qui espèrent en l'Eternel posséderont le pays. Encore un peu de temps, et le méchant n’est plus, Tu regardes le lieu où il était, et il a disparu »(Psaumes 37 : 9-10).
POUR TOUOURS, A JAMAIS
Dans la Bible , l’expression « à jamais » ou « pour toujours » est appliquée très souvent à un temps limité plutôt qu’à un temps indéfini.
En effet, Paul, intercédant pour l’esclave Onésime, qui s’était enfui de chez Philémon son Maître, dit que cet esclave fut reçu par Philémon à jamais ou pour l’éternité, mais quand il mourut, il ne pouvait plus être un serviteur : « Peut-être a-t-il été séparé de toi pour un temps, afin que tu le recouvres pour l’éternité non comme un esclave, mais comme supérieur à un esclave, comme un frère bien-aimé, de moi particulièrement, et de toi à plus forte raison, soit dans la chair, soit dans le Seigneur »(Philémon 15 ; 16).
En outre, Deutéronome 15 : 17 nous parle du serviteur servant son maître à jamais ou pour toujours, mais « à jamais » se termine par la mort du serviteur.
Notons également que 1 Chroniques 28 :4 nous montre que David serait Roi à jamais ou à toujours, pourtant il ne régna que pendant quarante(40) ans(1 Chroniques 29 :27).
Jonas dans le ventre du poisson, pria l’Eternel son Dieu et dit que les barres de la terre l’avaient enfermé pour toujours(Jonas 2 :7). Cependant, notre Seigneur Jésus nous dit que Jonas resta pendant trois(3) jours et trois(3) nuits dans le ventre d’un grand poisson(Matthieu 12 :40).
Retenons que la durée de l’expression « à jamais » ou « pour toujours » est déterminée par la façon dont elle est appliquée. Si nous l’appliquons dans le domaine de la vie et disons, Dieu vit à jamais ou les saints vivront à jamais, nous voulons dire que leur vie sera sans fin, parce que Dieu est immortel par nature et que les saints recevront l’immortalité.
En revanche, si nous disons que Satan et les méchants brûleront à jamais, nous voulons dire tant qu’ils vivront, ce qui ne sera pas sans fin, puisque par nature ils sont mortels, et que la vie éternelle ne leur sera pas accordée(1 Jean 5 :11-13). Cela ne veut pas nécessairement dire une condition qui ne finit pas. Cela veut dire une continuation sans rupture et la longueur de cette continuation dépend de l’objet sur lequel elle est appliquée.
En effet, Il en est de même de l’expression « être grand». Par exemple, un homme qui est grand peut mesurer 1,90 mètres , tandis qu’une montagne qui est grande peut mesurer 4000 mètres d’altitude. Le mot « grand » ici désigne l’élévation verticale de deux choses, mais qui n’ont pas la même hauteur. Il en est de même de l’expression « à jamais » utilisée soit pour Dieu et Ses saints, soit pour Satan et les méchants(Matthieu 25 :41).
Satan lui-même n’existera pas pendant toute l’éternité: « Par la multitude de tes iniquités, par l’injustice de ton commerce, tu as profané tes sanctuaires ;Je fais sortir du milieu de toi un feu qui te dévore, Je te réduis en cendre sur la terre aux yeux de tous ceux qui te regardent. Tous ceux qui te connaissent parmi les peuples sont dans la stupeur à cause de toi, tu es réduit au néant, tu ne seras plus à jamais ! »(Ezéchiel 28 :18-19).
Dieu détruira et effacera toute trace de péché dans l’univers : « Voici, ils sont comme de la paille, le feu les consume, ils ne sauveront pas leur vie des flammes. Ce ne sera pas du charbon dont on se chauffe, ni un feu auprès duquel on s’assied »(Esaïe 47 :14).
Croyez-vous que les méchants vivront éternellement dans le feu de la géhenne ? Voyons: «Et ils montèrent sur la face de la terre, et ils investirent le camp des saints et la ville bien aimée. Mais un feu descendit du Ciel, et les dévora. Et le Diable, qui les séduisait, fut jeté dans l’étang de feu et de soufre où sont la bête et le faux prophète. Et ils seront tourmentés jour et nuit, aux siècles des siècles »(Apocalypse 20 :9-10 ; 14 :9-11).
Ce tourment est jusqu’à ce qu’ils soient transformés en cendres. Quand la fumée de leur tourment s’est élevée, elle s’en va à jamais.
Au total, pourquoi y aura-t-il l’enfer ?
L’intention de Dieu est de détruire le Diable, d’effacer toute trace de péché et de faire un monde nouveau(Apocalypse 21:1-8). Celle-ci fut exprimée par l’Apôtre Pierre en ces termes : « Or le jour du Seigneur viendra comme un voleur; et dans ce jour là, les cieux passeront avec un bruit sifflant, et les éléments embrasés seront dissous, et la terre et les œuvres qui sont en elles seront brûlées entièrement. Toutes ces choses devant donc se dissoudre, quelles(gens) devriez-vous être en sainte conduite et en piété, attendant et hâtant la venue du jour de Dieu, à cause duquel les cieux en feu seront dissous et les éléments embrasés se fondront. Mais selon sa promesse, nous attendons de nouveaux cieux et une nouvelle terre, dans lesquels la justice habite » (2 Pierre 3 :10-13: version Darby).
La volonté de Dieu, ce n’est que le méchant meurt, c’est qu’il change de conduite et qu’il vive. Une personne n’a pas besoin de terminer sa vie dans le feu de l’enfer. Jésus-Christ est notre seul moyen d’y échapper : « Car Dieu a tant aimé le monde, qu’Il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en Lui ne périsse pas mais qu’il ait la vie éternelle »(Jean 3 : 16).
Il n’y a donc qu’une seule forme de vie éternelle, celle qui est en Christ, les méchants périront par le feu de l’enfer.
En effet, 1 Jean 3 :15 nous révèle qu’ «… aucun meurtrier n’a la vie éternelle demeurant en lui ».
Au total, au regard de tout ce qui précède, nous pouvons affirmer que l’enfer n’est pas éternel.
Blessings,
Bro. Germain
www.tagworld.com/srobouay
www.myspace.com/wawesan
The Prophet William Marrion Branham said:
“…And we know that--that sometimes things are said (and certain churches), that stumble someone who has been taught contrary to what they have--are hearing. For instance, a man told me the other day, who is a friend of mine setting present now, he said, "When you said, Brother Branham, as much faith as I've had in you, and believe, when you said there wasn't no eternal hell," said, "I like to have fell out of my seat. And I said, 'Surely the man is wrong.'" And then said, "You let us stand for quite a while. And then you said, 'There is only one form of Eternal Life, and that comes from God.'" And that's what we all seek. See?
And there's no Scripture that says there is an eternal hell. 'Cause eternal never did begin, neither does it ever end. So the Bible said, hell was created for the Devil and his angels, so it isn't eternal. There was a time when it wasn't, and there'll be a time when it's not again. But they may be punished in there, through fire and brimstone, and the pits of fire, for aeons of time, but it finally will end because hell is not eternal. And if there was an eternal hell, you'd have to have Eternal Life to live in an Eternal hell. And if it was eternal, it always was, and you always was in hell and you'll always be in hell.
See, so there is no such a thing. So, you see, "eternal" is "never had a beginning or an end." And there's only one form of Eternal Life, and that is in God, comes from the Greek word "Zoe," which means "God's Own Life." And when we are borned again of the Spirit of God, we become eternal with God, because we have part of His Life, which makes us sons and daughters to God, then we have Eternal Life. And the Life that is in us, God will raise up the body with the Life at the last day; but it's the Spirit of God that's in us that raises up, because it is a Spirit of Christ that was in Christ, that quickens our bodies and raises us up also with Him to set in--in--in glory and reign with Him… ».
(William Marrion Branham: “Why I'm Against Organized Religion”, Sunday evening, 11th November 1962 at the Branham Tabernacle in Jeffersonville, Indiana, U.S.A).
William Marrion Branham also said this:
“Question: Is hell and the lake that burneth with fire and brimstone the same?
No. Hell, translation in the Bible, I believe... Now, there's scholars setting here. And I want to honor that, our Brother Iverson setting here, and Brother Vayle, and many of these brethren who are really theologians. The word translated, "hades" means "the grave." Is that right? The Greek word for the grave... But the lake of fire is something else, because over in Revelations, both hades and all was cast into the lake of fire. See? All right. Now, let's see.
... if not, is the lake of fire and hell eternal?
No, sir. No, sir. Anything that was created is not eternal. No, anything that's created... That's the reason there cannot be an eternal hell. If anybody ever tells you that you're going to burn in an eternal hell, I want the Scripture for it. See?
There's no such a thing as that.
Hell was created for the devil and his angels, for the antichrist and his people; that was the devil, the incarnate devil. It was created for that to destroy. And anything that had... Anything... There's only one thing at all out of everything there is, the whole world and everything else; there's only one thing eternal, and that's God.
Before there was an atom, or electrons, or before there was even cosmic light, electrons, or anything, He was God. He's the Creator. And that's the only way you can be eternal, is to receive Eternal Life; that Greek word there, I think, is Zoe. Isn't that right? Zoe, Zoe. And then that--that Life God imparts to you, as the father, your father imparts his life to you through the--the marriage vow with mother--and he, by that, imparts the--the joy of imparting (Catch me?), of the imparting life for a son.
And that's the way God does: a joy in imparting His Life to a son. See? And then you become part of Him which is Zoe, God's Own Life. "I give unto them Eternal Life--raise them up at the last day." That's the only thing that--that... He got Eternal Life; and that Eternal Life knows its body, and it must have to come forth. That... It can't... It's impossible for it to lay there.”
( Brother William Marrion Branham: Questions And Answers On The Seals, Sunday morning, 24th March 1963 at the Branham Tabernacle in Jeffersonville, Indiana, U.S.A.)
Brother William Marrion Branham said again:
“How can there be an eternal hell, when hell was created? I believe in a burning hell. Certainly. The Bible said so, but it's to destroy. The Bible said, "Blessed is he that has not part in the second death." See? See, you won't be destroyed by second death. The first is a physical. The second is a spiritual death when everything is finished. The soul that sinneth, that soul shall die. You'll punished for your sins, maybe through the hundreds of year--thousands of years, but there can't be an eternal hell, because the Bible said hell was created. How can it be created and be eternal? If there ever was... The Bible said hell was created for the devil and his angels. And then if it was created, it can't be eternal; 'cause eternal, anything eternal never had a beginning or had an end.
That's how we can never die, because we was always. We're part of God, the offspring of God. And He's the only eternal Thing there is. Amen. You can no more die than God can die, because you're eternal with Him. Amen. Let it come (Hallelujah.), kinda getting tired of this old pest-house anyhow.”
(This Message by Brother William Marrion Branham called “Is This The Sign Of The End Sir?” was delivered on Sunday evening, 30th December 1962 at the Branham Tabernacle in Jeffersonville, Indiana, U.S.A.)
WHAT IS HELL? ( In French, from Bro. Germain, )
• LA SIGNIFICATION DE L’ENFER
On emploie le mot enfer comme synonyme de « Géhenne » dans le langage courant. Ce mot dérive de l’hébreu et signifie VALLEE DE BEN-HINNOM, lieu où les Israélites sacrifiaient par le feu leurs enfants à des dieux des nations (Jérémie 7 :20-34, 19 :1-13, 2 Rois 23 :10). Plus tard, les détritus de Jérusalem y étaient brûlés.
Ce terme représente l’étang de feu, le lieu des tourments. L’âme et le corps des incrédules sont l’objet d’une destruction dans la géhenne(Matthieu 5 : 22, 10 : 28, 23 :33 ). La vallée de l’Hinnom ou du carnage illustre comment les méchants seront détruits dans le lac de feu( Marc 9 : 43-48; Apocalypse 20 : 10-15; 21 :8). L’étang ardent de feu et de soufre, dans lequel seront jetés les méchants constitue la seconde mort(Apocalypse 21 :8).
Ils ne brûleront donc pas dans les flammes à travers l’éternité. C’est ce que nous allons démontrer à travers les Saintes Ecritures.
Par ailleurs, l’enfer est différent du Hadès. En effet, le Hadès est « une expression qui désigne sans distinction le lieu où vont les âmes des morts( ceux qui sont sauvés et ceux qui sont perdus) (Matthieu 11. 23 ; Luc 16.23 ; Actes 2. 27 ; Apocalypse 1. 18). Dans le premier cas, le Hadès correspond au paradis(Luc 23. 43) ou, en langage juif, au sein d’Abraham; dans le second cas, il s’agit d’un lieu de tourments dans l’attente de la géhenne(voir Luc 16. 19-31).
La mort et le Hadès sont jetés dans l’étang de feu à la fin, après le jugement du grand trône blanc(C’est la seconde mort, l’étang de feu)(Apocalypse 20.14); ils disparaissent pour toujours ».(Confère : E. Richard Pigeon, Petit Dictionnaire du Nouveau Testament, Bibles et Publications Chrétiennes, Valence, France, 1994, P. 50).
LEUR VER NE MEURT POINT ; LE FEU NE S’ETEINT POINT (Marc 9 : 43-48)
Puisque le feu de l’enfer ne peut être éteint, cela veut-il dire que le feu Brûlera pour toujours ? Non ! En effet, anciennement, Dieu dit qu’il allumerait un feu à Jérusalem : « …Alors, j’allumerai un feu aux portes de la ville et il dévorera le palais de Jérusalem et ne s’éteindra point(Jérémie 17 :27). Cela fut accompli comme Dieu l’avait annoncé(2Chroniques 36 :19-21).
Nous notons cependant que Jérusalem ne brûle pas maintenant. « Inextinguible » est un feu qui ne peut s’éteindre ou qu’on ne peut éteindre. Mais un feu inextinguible s’éteint toujours quand ce qui brûle a été détruit. Amen ! !
Lorsque notre Seigneur Jésus parlait de la géhenne, les gens pensaient qu’Il faisait allusion à la vallée de l’Hinnom qui était l’incinérateur de la ville de Jérusalem. Plus tôt dans l’histoire, cela était devenu un symbole de jugement, parce que dans cette vallée, un jugement divin était tombé sur les Israélites, sur leurs idoles et leurs ancêtres idolâtres(Jérémie 7 :32-34).
Ce que le feu n’avait pas dévoré, les vers le firent. Le ver ne réfère pas ici à l’âme. Dans ce cas il veut dire asticot. Le fait que le feu n’était pas éteint indique qu’il était inextinguible parce qu’il y avait un approvisionnement de déchets qui était jeté tous les jours. Pourtant, aucun feu ne brûle là aujourd’hui !
Le ver impérissable et le feu inextinguible servent à montrer que la destruction finale sera compète. Les hommes ne vivront pas éternellement dans le feu, cela les brûlera complètement.
LE FEU ETERNEL, LE CHATIMENT ETERNEL (Matthieu 25 :41,46)
Le feu éternel et les tourments éternels(ou le châtiment éternel) ne signifient pas que les méchants seront éternels, ni que le feu brûlera éternellement. En effet, Jude, serviteur de Jésus-Christ dit ceci : « Je veux vous rappeler, à vous qui savez fort bien toutes ces choses, que le Seigneur, après avoir sauvé le peuple et l’avoir tiré du pays d’Egypte, fit ensuite périr les incrédules, qu’Il a réservé pour le jugement du grand jour, enchaînés éternellement par les ténèbres, les anges qui n’ont pas gardé leur dignité, mais qui ont abandonné leur propre demeure; que Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se livrèrent comme eux à l’impudicité et à des vices contre nature, sont données en exemple, subissant la peine d’un feu éternel »(Jude 5-7; Genèse 19 : 1-29).
Le feu qui détruisit Sodome et Gomorrhe ne brûle pas toujours aujourd’hui. En effet, l’Apôtre Pierre nous montre comment le feu réduisit ces villes en cendres et les anéantit. La punition des méchants sera un acte complet(2 Pierre 2 :6).
Une punition éternelle n’implique pas une action continuelle.
L’acte de la punition sera si complet et final que les méchants n’existeront plus(Psaumes 37 :9-10).
AUX SIECLES DES SIECLES(Apocalypse 14 :10-11; 20 :10)
Par l’expression « aux siècles des siècles », l’Apôtre Jean parle du tourment de ceux qui adorent la bête, dans un lac de feu et de braises. Cette expression en grec veut dire d’âges en âges. La punition des méchants se fera pendant un certain temps, mais non pour une période sans fin, ce qui est évident dans d’autres passages qui montrent l’anéantissement des méchants(Matthieu 10 :28 ; Apocalypse 20 :14 ; Esaïe 1 :16-20).
LA FIN DES MECHANTS
Dieu a-t-Il promis la vie éternelle aux méchants aussi bien qu’aux justes ? Non ! «Car le salaire du péché c’est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ, notre Seigneur »(Romains 6 :23).
L’homme est mortel, corruptible(Romains 6 :12-14 ;Job 4 :17 ; 1 Corinthiens 15 :53-54). Il n’a pas une nature immortelle en lui(Romains 2 :7). Il doit donc rechercher l’immortalité s’il désire la vie éternelle. L’immortalité et la vie éternelle sont rendues possibles par Jésus-Christ, notre Seigneur(2Timothée 1 :10 ; 1 Jean 5 : 11-13, 20).
Aucun pécheur n’a la vie éternelle. Plusieurs passages des Saintes Ecritures nous révèlent que l’Eternel détruit les méchants :
- 1 Jean 3 :14-15
- Psaumes 145 :20 ; 101 :8 ; 37 :38 ; 92 :8-9 ; 21 :9-11 ; 37 :1,9,20,22,28,34,38.
- Proverbes 13 :9 ; 10 :27-31 ;13 :13 ; 19 :9.
- 2 Pierre 2 :12-13 ; 3 :7-12.
- Hébreux 6 :8 ;10 :39 ;10 :27
- 2Thessaloniciens 2 :9-10 ;1 :9.
- Esaïe 1 :28 ; 33 : 11-12.
- Apocalypse 20 :9.
- Philippiens 3 :19.
- Luc 13 :3-5
- Matthieu 3 :12 ; 13 :30
- Malachie 4 :1-3
- 1Timothée 6 :9
Le pécheur vivra-t-il éternellement dans le tourment ? Non! : « L’Eternel garde tous ceux qui l’aiment, et Il détruit tous les méchants »( Psaumes 145 :20, précité). Amen !
: «Mais les rebelles sont tous anéantis, la postérité des méchants est retranchée »(Psaumes 37 :38, précité). Amen !
: « Si les méchants croissent comme l’herbe, si tous ceux qui font le mal fleurissent. C’est pour être anéantis à jamais. Mais Toi, Tu es le Très-Haut, a perpétuité, Ô Eternel ! »(Psaumes 92 :8-9, précité). Amen !
: « Ta main trouvera tes ennemis, Ta droite trouvera ceux qui Te haïssent. Tu les rendras tel qu’une fournaise ardente, le jour où Tu monteras ; l’Eternel les anéantira dans sa colère, et le feu les dévorera.. Tu feras disparaître leur postérité de la terre, et leur race du milieu des fils de l’homme »(Psaumes 21 :9-11, précité). Amen !
: « Mais les méchants périssent, et les ennemis de l’Eternel, comme les plus beaux pâturages ; ils s’évanouissent, ils s’évanouissent en fumée »(Psaumes 37 : 20, précité) Amen !
: « Vous avez conçu du foin, vous enfanterez de la paille ; votre souffle, c’est un feu qui vous consumera. Les peuples seront des fournaises de chaux, des épines coupées qui brûlent dans le feu »( Esaïe 33 :11-12, précité). Amen !
: « Il a son van à la main : Il nettoiera son aire, et Il amassera son blé dans le grenier, mais Il brûlera la paille dans un feu qui ne s’éteint point »(Matthieu 3 : 12, précité). Amen !
: « Car voici, le jour vient, ardent comme une fournaise. Tous les hautains et tous les méchants seront comme du chaume ; le jour qui vient les embrasera, dit l’Eternel des armées, Il ne leur laissera ni racine ni rameau. Mais vous qui craignez mon nom se lèvera le soleil de la justice, et la guérison sera sous ses ailes ; Vous sortirez, et vous sauterez comme les veaux d’une étable. Et vous foulerez les méchants, car ils seront comme la cendre sous la plante de vos pieds, au jour que je prépare, dit l’Eternel des armées »( Malachie 4 :1-3, précité). Amen !
En effet, lorsque notre Seigneur emploie le mot « détruire » pour exprimer la punition du méchant, Il veut dire juste ce que le mot littéralement signifie, c’est-à-dire, exterminer, effacer(Genèse 6 :7 ). Pendant le déluge, tous les êtres vivants qui étaient sur la face de la terre furent exterminés, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles et aux oiseaux du Ciel. Il ne resta que Noé, sa famille ainsi que tout ce qui était avec lui dans l’arche(Genèse 7 :21-23).
Ainsi, Christ représente l’arche dans laquelle réside la vie éternelle. En dehors de Lui, il n’existe aucune autre forme de vie éternelle dans le temps présent, futur ou dans l’enfer. L’enfer lui-même symbolise la séparation d’avec Christ et la mort certaine de l’âme du pécheur qui a rejeté Christ(2Thessaloniciens 1 :8-10, Philippiens 3 :18-19).
La destruction des méchants n’a jamais voulu dire qu’ils seront gardés éternellement en vie dans le tourment. Celui qui est en vie n’est pas détruit tant qu’il reste en vie. Une personne ne peut donc pas vivre éternellement dans le feu. En effet, notre Seigneur Jésus-Christ dit ceci : « Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent tuer l’âme; craignez plutôt celui qui peut faire périr l’âme et le corps dans la géhenne »(Matthieu 10 :28). Nous devons savoir que la destruction d’un être vivant produit la mort. Quand l’Apôtre Paul parle de « ruine éternelle »(2Théssaloniciens 1 :8-9), il faudra savoir que celle-ci est de même que si l’on disait « éternelle dans ses conséquences ». C’est donc un acte complet(Jude 7). Le méchant n’existera pas à travers l’éternité : assurément, l’âme qui pêche mourra. L’Eternel dit : « Voici, toutes les âmes sont à moi, l’âme du fils comme l’âme du père, l’une et l’autre sont à moi, l’âme qui pèche, c’est celle qui mourra »(Ezéchiel 18 :4). L’âme de tout homme est mortelle, il n’y a que Dieu seul qui possède l’immortalité(1Timothée 6 :16). Ce n’est qu’en Lui que se trouve la vie éternelle, et seul celui qui par l’expérience de la nouvelle naissance a reçu cette vie peut vivre éternellement : « Et voici ce témoignage, c’est que Dieu nous a donné la vie éternelle, et que cette vie est dans son Fils: Celui qui a le Fils a la vie ; celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie »(1 Jean 5 :11-12).
Les méchants ne vivront pas éternellement mais seront exterminés( Malachie 4 :1-3, précité). Le Diable lui-même sera pour toujours anéanti(Hébreux 2 :14; Apocalypse 20 :9-10). La ruine des méchants sera complète(ou leur destruction sera éternelle). Nulle part dans l’univers de Dieu, le péché ou le pécheur ne sera trouvé(Psaumes 37 :20, précité).
Voici donc la vérité ! Amen ! William Marrion Branham était donc un prophète authentique inspiré par l’Esprit de Dieu, tandis Christian Piette et son élève Toh Glacia sont de faux docteurs, qui, semblables à des perroquets récitent sans comprendre ce qu’ils ont appris dans leurs instituts bibliques, ces citernes crevassées qui ne retiennent pas l’eau. Repentez-vous ! Repentez-vous, car Dieu détruira les impénitents, ceux qui sont endurcis dans leur rébellion : « Que méditez-vous contre l’Eternel ? C’est Lui qui détruit. La détresse ne paraîtra pas deux fois. Car entrelacés comme des épines, et comme ivres de leur vin, ils seront consumés comme la paille sèche, entièrement. De toi est sorti celui qui méditait le mal contre l’Eternel, celui qui avait de méchants desseins. Ainsi parle l’Eternel : Quoique intacts et nombreux, ils seront moissonnés et disparaîtront. Je veux t’humilier, pour ne plus avoir à t’humilier… »(Nahum 1 : 9-12). Alléluia ! ! ! !
En effet, « l’Eternel garde tous ceux qui l’aiment, et Il détruit tous les méchants »(Psaumes 145 :20, précité). Voyons encore ! : « Car les méchants seront retranchés et ceux qui espèrent en l'Eternel posséderont le pays. Encore un peu de temps, et le méchant n’est plus, Tu regardes le lieu où il était, et il a disparu »(Psaumes 37 : 9-10).
POUR TOUOURS, A JAMAIS
Dans la Bible , l’expression « à jamais » ou « pour toujours » est appliquée très souvent à un temps limité plutôt qu’à un temps indéfini.
En effet, Paul, intercédant pour l’esclave Onésime, qui s’était enfui de chez Philémon son Maître, dit que cet esclave fut reçu par Philémon à jamais ou pour l’éternité, mais quand il mourut, il ne pouvait plus être un serviteur : « Peut-être a-t-il été séparé de toi pour un temps, afin que tu le recouvres pour l’éternité non comme un esclave, mais comme supérieur à un esclave, comme un frère bien-aimé, de moi particulièrement, et de toi à plus forte raison, soit dans la chair, soit dans le Seigneur »(Philémon 15 ; 16).
En outre, Deutéronome 15 : 17 nous parle du serviteur servant son maître à jamais ou pour toujours, mais « à jamais » se termine par la mort du serviteur.
Notons également que 1 Chroniques 28 :4 nous montre que David serait Roi à jamais ou à toujours, pourtant il ne régna que pendant quarante(40) ans(1 Chroniques 29 :27).
Jonas dans le ventre du poisson, pria l’Eternel son Dieu et dit que les barres de la terre l’avaient enfermé pour toujours(Jonas 2 :7). Cependant, notre Seigneur Jésus nous dit que Jonas resta pendant trois(3) jours et trois(3) nuits dans le ventre d’un grand poisson(Matthieu 12 :40).
Retenons que la durée de l’expression « à jamais » ou « pour toujours » est déterminée par la façon dont elle est appliquée. Si nous l’appliquons dans le domaine de la vie et disons, Dieu vit à jamais ou les saints vivront à jamais, nous voulons dire que leur vie sera sans fin, parce que Dieu est immortel par nature et que les saints recevront l’immortalité.
En revanche, si nous disons que Satan et les méchants brûleront à jamais, nous voulons dire tant qu’ils vivront, ce qui ne sera pas sans fin, puisque par nature ils sont mortels, et que la vie éternelle ne leur sera pas accordée(1 Jean 5 :11-13). Cela ne veut pas nécessairement dire une condition qui ne finit pas. Cela veut dire une continuation sans rupture et la longueur de cette continuation dépend de l’objet sur lequel elle est appliquée.
En effet, Il en est de même de l’expression « être grand». Par exemple, un homme qui est grand peut mesurer 1,90 mètres , tandis qu’une montagne qui est grande peut mesurer 4000 mètres d’altitude. Le mot « grand » ici désigne l’élévation verticale de deux choses, mais qui n’ont pas la même hauteur. Il en est de même de l’expression « à jamais » utilisée soit pour Dieu et Ses saints, soit pour Satan et les méchants(Matthieu 25 :41).
Satan lui-même n’existera pas pendant toute l’éternité: « Par la multitude de tes iniquités, par l’injustice de ton commerce, tu as profané tes sanctuaires ;Je fais sortir du milieu de toi un feu qui te dévore, Je te réduis en cendre sur la terre aux yeux de tous ceux qui te regardent. Tous ceux qui te connaissent parmi les peuples sont dans la stupeur à cause de toi, tu es réduit au néant, tu ne seras plus à jamais ! »(Ezéchiel 28 :18-19).
Dieu détruira et effacera toute trace de péché dans l’univers : « Voici, ils sont comme de la paille, le feu les consume, ils ne sauveront pas leur vie des flammes. Ce ne sera pas du charbon dont on se chauffe, ni un feu auprès duquel on s’assied »(Esaïe 47 :14).
Croyez-vous que les méchants vivront éternellement dans le feu de la géhenne ? Voyons: «Et ils montèrent sur la face de la terre, et ils investirent le camp des saints et la ville bien aimée. Mais un feu descendit du Ciel, et les dévora. Et le Diable, qui les séduisait, fut jeté dans l’étang de feu et de soufre où sont la bête et le faux prophète. Et ils seront tourmentés jour et nuit, aux siècles des siècles »(Apocalypse 20 :9-10 ; 14 :9-11).
Ce tourment est jusqu’à ce qu’ils soient transformés en cendres. Quand la fumée de leur tourment s’est élevée, elle s’en va à jamais.
Au total, pourquoi y aura-t-il l’enfer ?
L’intention de Dieu est de détruire le Diable, d’effacer toute trace de péché et de faire un monde nouveau(Apocalypse 21:1-8). Celle-ci fut exprimée par l’Apôtre Pierre en ces termes : « Or le jour du Seigneur viendra comme un voleur; et dans ce jour là, les cieux passeront avec un bruit sifflant, et les éléments embrasés seront dissous, et la terre et les œuvres qui sont en elles seront brûlées entièrement. Toutes ces choses devant donc se dissoudre, quelles(gens) devriez-vous être en sainte conduite et en piété, attendant et hâtant la venue du jour de Dieu, à cause duquel les cieux en feu seront dissous et les éléments embrasés se fondront. Mais selon sa promesse, nous attendons de nouveaux cieux et une nouvelle terre, dans lesquels la justice habite » (2 Pierre 3 :10-13: version Darby).
La volonté de Dieu, ce n’est que le méchant meurt, c’est qu’il change de conduite et qu’il vive. Une personne n’a pas besoin de terminer sa vie dans le feu de l’enfer. Jésus-Christ est notre seul moyen d’y échapper : « Car Dieu a tant aimé le monde, qu’Il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en Lui ne périsse pas mais qu’il ait la vie éternelle »(Jean 3 : 16).
Il n’y a donc qu’une seule forme de vie éternelle, celle qui est en Christ, les méchants périront par le feu de l’enfer.
En effet, 1 Jean 3 :15 nous révèle qu’ «… aucun meurtrier n’a la vie éternelle demeurant en lui ».
Au total, au regard de tout ce qui précède, nous pouvons affirmer que l’enfer n’est pas éternel.
Blessings,
Bro. Germain
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by Archbishop Trevor 'Elihu' Greene on
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Revelation 20:10 "And the devil that deceived them was cast into the lake of fire and brimstone, where the beast and the false prophet are, and shall be tormented day and night for ever and ever."
Revelation 20:15 "And whosoever was not found written in the book of life was cast into the lake of fire."
It is CLEARLY seen that the Lake of Fire is an ETERNAL judgment with ETERNAL torment. I agree that the Lake of Fire and Hell are not the same, for verse 14 says that Hell will be cast into the Lake of Fire. However,
Matthew 25:46 "And these shall go away into everlasting punishment: but the righteous into life eternal."
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Permalink Reply by N'ZI Amani Germain on
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Brother Trevor!
An "everlasting punishment", what does it mean?
Blessings,
Bro. Germain
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The everlasting punishment is both a physical and mental torment that has no ending to it. It is mental starting with the idea of missing out on the Kingdom of Heaven and all its splendor. It is physical by many indications from the LORD JESUS Himself speaking on it:
Revelation 19:20 "And the beast was taken, and with him the false prophet that wrought miracles before him, with which he deceived them that had received the mark of the beast, and them that worshipped his image. These both were cast alive into a lake of fire burning with brimstone."
Revelation 20:10 "And the devil that deceived them was cast into the lake of fire and brimstone, where the beast and the false prophet are, and shall be tormented day and night for ever and ever."
Revelation 20:14-15 "And death and hell were cast into the lake of fire. This is the second death. And whosoever was not found written in the book of life was cast into the lake of fire."
Revelation 21:8 "But the fearful, and unbelieving, and the abominable, and murderers, and whoremongers, and sorcerers, and idolaters, and all liars, shall have their part in the lake which burneth with fire and brimstone: which is the second death."
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Brother Trevor,
Let us read the biblical passage below:
"5Though you already know all this, I want to remind you that the Lord[a] delivered his people out of Egypt, but later destroyed those who did not believe. 6And the angels who did not keep their positions of authority but abandoned their own home—these he has kept in darkness, bound with everlasting chains for judgment on the great Day. 7In a similar way, Sodom and Gomorrah and the surrounding towns gave themselves up to sexual immorality and perversion. They serve as an example of those who suffer the punishment of eternal fire".
Jude 1:5-7
Brother Trevor, in the context above, what does "the punishment of eternal fire" mean?
Does the fire that destroyed Sodom and Gomorrah still burn even today?
Please, ask someone to translate my French message above for you, then read it fully.
Please, humble yourself and God will reveal the truth to you!
May God open your eyes and your ears!
“He who has an ear, let him hear what the Spirit says to the churches”
Revelation 3:22
Blessings,
Bro. Germain
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Permalink Reply by Pastor valentine on
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There is a heaven and there is a Hell. Heaven like Hell are eternal places and you will spend eternity in one. Everyone will live forever with God,or burning in torment {hell]. with satan,death, and the imps of hell. To avoid hell you must accept Jesus the Christ as Lord and Saviour..The Bible records the story of the rich man and lazarus. Lazarus begged to eat the crumbs from the rich mans table. lazarus and the rich man diedt,he rich man awoke in hades [hell] in tormant. That rich man is still in hades /hell in torment . After the great whit throne he and ions more will forever be in torment in hell.
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Brother Valentine,
No one has said that there is not a Heaven and a Hell! That's not the question.
I do believe that there is a heaven and there is a Hell.
The question is: IS HELL ETERNAL?
Let us read the biblical passage below:
"5Though you already know all this, I want to remind you that the Lord[a] delivered his people out of Egypt, but later destroyed those who did not believe. 6And the angels who did not keep their positions of authority but abandoned their own home—these he has kept in darkness, bound with everlasting chains for judgment on the great Day. 7In a similar way, Sodom and Gomorrah and the surrounding towns gave themselves up to sexual immorality and perversion. They serve as an example of those who suffer the punishment of eternal fire".
Jude 1:5-7
Brother Valentine, in the context above, what does "the punishment of eternal fire" mean?
Blessings,
Bro. Germain
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It means to burn/suffer in Hell through out eternity. In Jude 1: 5-7, eternal fire reflects people and angles.
who will burn in the lake of fire and brimestone forever ever. They will feel the [ physical pain] but will not burn up or be consumed. scrpiture ref: Rev: 19:20, Rev. 20: 11-15
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Brother Valentine,
It is also written:
"For God so loved the world that he gave his one and only Son,[a] that whoever believes in him shall not perish but have eternal life”
John 3:16
Brother, Eternal life is only for whoever truly believes in Jesus Christ.
According to the biblical verse above, do you believe that sinners will also have eternal life in the Lake of fire of the hell?
Indeed, the Bible declares:
“Anyone who hates his brother is a murderer, and you know that no murderer has eternal life in him”.
1 John 3:15
Please, ask someone to translate my French message above for you, then read it fully.
“He who has an ear, let him hear what the Spirit says to the churches”
Revelation 3:22
Blessings,
Bro. Germain
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